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From 老師最痛苦的事~好好笑唷

主旨: 轉寄: 老師最痛苦的事~好好笑唷


老師最痛苦的事-改作文(上/下集)

我是個國中的 國文 老師生平最痛苦的事情就是改作文
字醜就算了還會自己學倉頡創字
創字就算了還會用自己奇怪的邏輯寫句子
每次都改到哭笑不得

((上集))

作文題目是「美食與我」
我非常沾沾自喜
相當期待這麼生活化又簡單的題目
一定能讓他們發揮的淋漓盡致
可以減輕我每次改作文到快往生的噩運

沒想到我錯了
這些天兵們每個都是笨板未來的棟樑......
節錄一些下來這些害我邊改邊大笑

1.我最喜歡吃的食物是生魚片，但是生魚片最讓我困擾的地方就是他的魚刺很多。

2.我最喜歡吃的食物是生魚片，唯一美中不足的是，他總是沒煮熟。

3.我最喜歡吃的美食是青菜，青菜中最喜歡吃的美食是白菜，為什麼喜歡吃白菜呢？因為他是青菜的一種（繞口令嗎？）

4.我最喜歡吃滷肉飯跟貢丸湯，他們對我來說不只是一種美食，而是...兩種美食。（真是謝謝你的數學教學）

5.我最喜歡吃外婆煮的菜，裡面包含了很多愛心，但是萬一外婆死了我就吃不到了，所以我要趁外婆還活著的時候，叫他每天煮三餐給我
吃。（這算老人虐待嗎）

6.我最喜歡吃那種在外面跑的雞肉（所以你要吃雞肉前都要追著他跑？）

7.我最喜歡吃美食，是那種出現在陸地上，天天都看的到的那種肉（人肉？）

8.我對美食的要求很嚴格，他不能是由一位傷心的廚師做出來的（連續劇看太多了，孩子）

9.媽媽很厲害，他下廚以後，可以把一顆蛋變成一顆荷包蛋（不然？）

10.每次媽媽煮完菜我們全家都會歡呼，於是媽媽就走進廚房再做第二道（原來你家都是一道菜吃完再煮一道…）

11.我很喜歡跟爸爸去逛夜市，因為美食都能讓我感到垂涎三尺，只要我看到那些食物出現，就會跟爸爸說我要吃這個我要吃那個 結果我當然
  什麼都沒吃到 (好心酸的孩子)

12.我最喜歡吃媽媽煮的菜，跟外面賣的差的可遠呢(那到底是好吃還是不好吃?)

13.世界上美食很多，其中我最喜歡吃的外國料理是台南擔仔麵(同學,請問你是哪國人?)

14.生魚片實在是太好吃了，每次一想到我的口水都會緩緩的滴下來….(慢動作?)

15.有一樣食物讓我百吃不厭，那就是雙胞胎，名字聽起來大家一定都會覺得很奇怪，沒錯，他就是很奇怪（這樣有解釋到嗎？）

16.我吃東西總是又快又急，沒辦法，熟能生巧嘛(我呼吸總是又快又急，沒辦法，熟能生巧嘛…這位同學，成語是這樣用的嗎!)

有前輩說他上輩子殺了人，所以這輩子處罰他當老師
唉...我想我不只殺了人，還是殺錯人才會淪落到當 國文 老師。。。
繼續羞愧去......大家晚安  


(下集)

繼上次的「美食與我」之後
我又來出賣我的學生了
既然殺錯人的事實已經造成 總是要自娛娛人一下才不會浪費

這次的作文題目是：「交朋友最重要的事」

之前記敘文寫的讓人噴飯
這次論說文寫的讓人...  來看看國中生覺得交朋友最重要的事是什麼吧!

1.  他讀了很多書，很會打電動，也很孝順，所以能跟我做朋友是他的福氣   （我以為你稱讚的是你朋友…）

2.  自從認識他以後，我的人生有了三百六十度的轉變 （沒變就是了…）

3.  我的夢想就是過著貧蛋無味的生活 (該如何過起可以教我嗎…)

4.  俗話說:一寸光陰一寸精，寸精難買寸光陰（你的句子讓老師有點害羞…）

5.  交朋友最重要的事，就是確定他很正常 (所以要去醫院檢查…?)

6.  我不能沒有朋友！不能！不能不能不能！(好好好…老師知道你的悲憤了…)

7.  怎麼判斷對方是不是不良少年呢？最重要的是，先確定他是不是都待在陰暗的地方（所以晚上工作的人都是不良少年…?）

8.  世界上有很多種朋友，有好的朋友，壞的朋友，高的朋友，矮的朋友，聰明的朋友，笨的朋友，男的朋友，女的朋友，不男不女的朋友，真的朋友，假的朋友，老的朋友，死的朋友，其中我最欣賞的就是會畫畫的朋友（...老師有合理的理由懷疑你的分類是在混版面，而且你的"其中"不是從你之前舉的例子舉出來的！）

9.  如果對方作了十惡不赦的事情，我們就要和他斷交。比如說，上學遲到、作業沒交、掃地不認真…（原來在你的世界裡，這樣就十惡不赦了…）

10. 俗話說：三人成虎，所以朋友多真的很重要 (不是有數字就代表多人…不然…老師有點想把你五馬分屍)

11. 他總是能適時的生出他的手幫我。(請問怎麼"生"…)

12. 我對朋友的要求沒有很高，只要他願意跟我一起花他的錢就好     (有這樣的朋友記得介紹給我…)

13. 我朋友很討厭，每次都把他的弟弟交給我保管 （需要保險箱嗎？）

14. 我朋友家開早餐店，我每次去他家，他都會吹包子給我吃       （看了半天才知道是台語的蒸包子）

15. 我幫助朋友總是不求回抱（的確是不用這麼激情…）

16. 中國有句老話說：朋友，就只是朋友；不是朋友，就不只是朋友。這句話真有道理。（真的有這句話嗎…）

17. 我都和我的朋友去八方雲集看舞蹈表演 (看鍋貼跳舞嗎…)


唉...各位慢看，我去面壁了...

龍應台：親子的友誼是用心掙來的                                文/李雪莉

社會上常強調情人和夫妻間要如何努力付出、學習相處，卻很少有人在說，父母和子女間如何做「朋友」，因為我們的文化裡有個假設：既是父母子女，就一定有愛。這個假設，我覺得是有問題的。「愛不等於喜歡，愛不等於認識」，親子要當朋友，那份友誼必須被掙來。

印象中，從來沒看過這麼柔軟又帶點不安的龍應台。以往面對強權，她會跨大步、挺出膀頭，迎戰；面對孩子的她，卻學會後退、省視自我，包容。

這是一個和許多青少年父母一樣，帶著尷尬的母親。

兒子房間裡開著的電腦郵件，她自制不敢瞄一眼；兒子告知開始抽菸，她壓抑不訓戒，只小小抱怨；最近也得接受安德烈與女友在她面前親密相處。

龍應台說，孩子對她的試煉，存在每一個瑣碎的生活細節裡，而每個魔考背後存在兩代不同的價值、思維。

安德烈十四歲那年，龍應台接下台北市文化局長一職，待她結束工作，安德烈已是十八歲、一百八十四公分高，有駕照，可以進出酒吧的高校生。

母子的差異因時空的變化，出現巨大的鴻溝。

龍應台寫道：「我極不適應－－我可愛的安安，哪裡去了？那個讓我擁抱、讓我親吻、讓我牽手、讓我牽腸掛肚、頭髮有點汗味的小男孩，哪裡去了？」而安德烈只是酷酷回應，「我不是你可愛的安安了，我是我。」

在這篇專訪中，你可以學習到龍應台把自己掏空，用五體投地、頂禮膜拜的心情去上父母這門課；也可感受安德烈如何回報她以尊重，認真閱讀母親的生命歷程，了解這個總愛用雙手環抱著他的女人。以下是專訪內容：

讓孩子準備好離開你

問：你覺得父母最大的責任是？

答：當你生他開始養他的時候，我覺得最大的責任是，設法創造一個環境，讓他變成一個有健康有平衡的人格，有創意且有自信的人。

你既然把他帶到這個世界來，你第一要務是給他這個環境。假設你兒女現在是二十歲了，青少年這階段，我覺得作為父母的責任是，把門打開，讓他走出去，可以獨立地走出去，要準備好他離開你的路，而不是把他緊緊地靠在你身邊。

問：如果教養方式可以分類，你信仰哪種方式？

答：正因為我是從一個威權社會裡長大的，因此我對威權特別自覺，特別警惕。尤其是，我常常反省自己：反威權不能只是抽象的理念，它必須落實到生活裡的最瑣碎的一點一滴，才算數。你不可以在大的政治論述裡面大談自由平等，而在家庭實踐裡面卻是個暴君，這就是偽君子了。

平等自由一直深植在我心中，等到我有孩子，如何落實這種信念，就變成每天要挑戰自己的東西。每天在挑戰，每天在學習，那個抽象的信仰你有，但是落於實踐是另一回事。

憑什麼我們的角度才正確？

譬如說，我記得老二飛飛（菲力普）剛會講話的時候，有一天，門鈴響了，他衝去開門，開了門就叫，「媽媽，狗狗帶Ella來了。」

Ella是我隔壁的美國鄰居，他們家有一隻臘腸狗，臘腸狗是身體長腿最短，最貼著地面的狗，所以那狗很矮很矮，貼著地面走的。華飛跟我說的不是「Ella 帶著狗」，而是「狗帶著Ella」來了。我很震撼。兩歲的華飛離地面大概八十公分吧，所以從他眼睛的高度看出去，先看到的主體是狗，而那主人太高了，只能 看到膝蓋，所以當然主體是狗不是人。我的震驚在於，憑什麼我的角度和高度才是正確的？從他的角度和高度看出去的世界是不一樣的。

我覺得華飛給我上了一堂課，因為這堂課，此後我跟孩子說話，一定設法把我的眼睛降到他們的高度，他們或許只有一百公分，我也許一百六十公分，如果我屈膝跪在地面上跟他們講話，我們的視野就剛好平等。這都是學習來的。

問：父母比子女多了許多生命經驗，卻要對子女平等、尊重、不下指導棋，似乎非常困難。

答：非常困難，非常非常困難。

安德烈第一次跟我說他抽菸的時候，他十八歲的時候，在柏林，我到柏林去演講，他到旅館來找我，跟我說我有件事要跟你講，我說你要幹什麼，他說你先坐下來我就跟你講，我坐下來的時候，他就跟我說「我抽菸了。」這又是一個，喔！我要怎麼對付這個事情？

上個星期，安德烈告訴我他有一個女朋友，他說我會見到她，因為晚上大家要一起出去，安德烈的想法是，「我不要妳嚇一跳，所以早點告訴妳。」這也是我第一次 看到自己的兒子跟女朋友比較親密的在一起，這是從來沒有見過的景象，我知道緊接著又會有新的考驗要來了，譬如說，我准不准他們在我家同一個房間裡過夜？對 我這為人母的而言，二十年來一路都是考驗、上課啊！

你永遠在進行你內在的辯論，但是，我仍覺得成年人一定要保持開放的心靈以及自我反省的精神，這是非常非常重要的。

把孩子當「外國人」

問：家長如何扮演孩子「朋友」的角色？你又是怎麼做的？

答：我有一個建議，就是你把下一代當成「外國人」來看，譬如說，對於印度人、日本人、歐洲人等等，當他所做所為跟我們不一樣的時候，我們不會馬上跳下去批判他是錯的，我們會想，嗯，他們跟我們的成長背景不一樣，所以行為想法跟我們不一樣是當然的。

那麼，我們對於二十歲這一代人，是不是也該留個空間？日本、印度、歐洲人是「空間」上的外國人，我們的兒女是「時間」上的外國人，他成長的那條路程、他的學校、他的同儕、他的時代、他的知識結構本來就跟我們不一樣。

我們有沒有可能跳出自己的自以為是，像對待外國人一樣，在某種程度上給他們一個空間，我覺得這對父母成人來說是相當大的挑戰。

當然我也不是沒有底線的，但是我也會和安德烈討論。譬如抽菸問題。他是個二十歲的人，自己也知道抽菸的後果，我作為一個相信自由平等的人，可不可能跟他說，戒菸，否則搬出去。你不這麼做，那就要有別的共處方式。我就想，那就把我們的關係像roommate一樣來處理吧。

那個底線就是說，你不可以在房間抽菸，你抽菸一定要到外面陽台上。這種協議就如同我跟一個成人室友做的一樣。這一開始當然很難，親眼看到你愛的兒子吸菸你真是既討厭又擔心，可是我得壓抑那部份，回歸到他是一個有獨立行事能力的人，他自己要為自己負責。

與子女的友誼是用心掙來的

其實我也發現，我跟安德烈分開四年，重新在一起的時候，我真的感覺，我們之間有愛，但是那個「喜歡」不見了，因為有四年沒在一起。我想做他的朋友，但是他的心是關閉的。我就知道：You have to earn it，這也是為什麼我開啟了和他共寫專欄的過程中，我們確實變成「朋友」。

我事實上在想，如果我跟安安重新在一起之後，沒有做「寫信」這個努力的話，接下來他更長大，畢業、就業、結婚生子，我們就永遠不是「朋友」了。

如果過去這三年半之中，我們彼此沒努力的話，以後的一生一世就都不一樣，一定比現在「冷漠」。

其實，社會上常常強調情人和夫妻之間要如何如何努力付出、學習相處，卻很少有人在說，父母和成年子女之間如何做「朋友」，因為我們的文化裡有一個假設：既是父母子女，就一定有愛。這個假設，我覺得是有問題的。愛，不一定喜歡；喜歡，是要努力的。

你絕對可以有很深的愛，也有很深的不喜歡，這絕對存在，而且是絕對有道理的。可是如果有一天你做了所有的努力還是得不到他的喜歡，我覺得就放棄吧，因為你如果真正地把二十歲的人當作一個成人來看，他也確實有權利不喜歡你的，你只能放手。

問：你覺得兒子帶給你最大的試煉是什麼？有哪些強烈衝擊到你的價值觀？

答：我假想過，如果我的孩子是同性戀，我覺得他也只會說，你坐下來，我告訴你我是同性戀，這時候沒有什麼底線不底線的問題，我的反應會是，謝謝你告訴我， 然後第二個是我會比較緊張，是因為你會是少數人，做任何少數族群都是壓力比較大的，你找朋友比較困難，那其他都一樣，就是會比較心疼他找朋友會比較困難， 那其他還有什麼更劇烈的事情？如果他告訴我他吸毒，這就也不是底線的問題，這不是道德問題，這是醫療問題，怎麼樣給他醫療的協助。

問：親子之間從威權到對話，這需要很多包容學習，你覺得這需要被啟蒙嗎？

答：對，我自己也被啟蒙過。譬如說，我生老二飛飛時，安安四歲，當你老二來的時候，你一定永遠去抱著那個小的，你因為他小，你所有的寵愛跟注意力都會被那 個小的吸收了，這是一定的，因為小的比較需要你，需要餵奶，這是生理的自然，那時候老大一定是被忽略的那一個，因為你總會覺得他比較大。

到了安德烈七歲，菲力普三歲，一頭捲髮，可愛的像洋娃娃一樣，那時候安德烈會嫉妒，憂鬱地走到一旁去，但我不太自覺這種不平衡。

有一次，平路來我家。她的老二跟我的老大同年同月同日生；她進來時，我正抱著小的，平路一走進來，做的第一件事，就是去把安安像個baby一樣抱起來，因 為在她心目中，七歲正是她的老么的年齡，因此她是用那種對待老么的身體語言去抱安德烈，我當時看了心裡很震驚，其實七歲真的很小很小啊，但是對比之下，我 已經讓他提早成熟了，然後已經提早用比較嚴肅的眼光去看他，而不是給他老么的寵愛。你看那樣一個動作對我就有很大的啟發。

把自己放低、放空

我的意思是說，啟蒙，對於成人而言，可能意味著要把自己放低、放空。我們要認識到，兒女成長的每一個過程，其實都是新的。

我們以為我們都經歷過了，其實不正確，因為，我們自己是幼兒、少年、青年時，我們身在其中，其實對那些過程沒有任何理性的認知和觀察，我們只是懵懂在其中而已。

因此兒女現在的過程，其實是我們第一次看到，我們沒有理由認為自己都懂。我的態度是，把自己當作生命的學生，用最好奇、最新鮮的眼光、最不帶成見的心試著去認識孩子成長的過程。在這個意義上來說，每位父母都是「新生」，需要啟蒙，需要學習。

【本文摘錄自《親子天下〉世界＆視野〉焦點人物》2008/09/19】

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註：本文取自 --> 麗山高中圖書館製→推薦閱讀～分享園地 --> 龍應台：親子的友誼是用心掙來的。

佛說父母恩重難報經

 

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯

 

如是我聞，一時佛在舍衛國衹樹給孤獨園，與大比丘二千五百人，菩薩摩訶薩三萬八千人俱。

 

爾時，世尊引領大眾，直往南行，忽見路邊聚骨一堆。爾時，如來向彼枯骨，五體投地，恭敬禮拜。

 

阿難合掌白言：『世尊！如來是三界大師，四生慈父，眾人歸敬，以何因緣，禮拜枯骨？』

 

佛告阿難：『汝等雖是吾上首弟子，出家日久，知事未廣。此一堆枯骨，或是我前世祖先，多生父母。以是因緣，我今禮拜。』

 

佛告阿難：『汝今將此一堆枯骨分做二分，若是男骨，色白且重；若是女骨，色黑且輕。』

 

阿難白言：『世尊，男人在世，衫帶鞋帽，裝束嚴好，一望知為男子之身。女人在世，多塗脂粉，或薰蘭麝，如是裝飾，即得知是女流之身。而今死後，白骨一般，教弟子等，如何認得。』

 

佛告阿難：『若是男子，在世之時，入於伽藍，聽講經律，禮拜三寶，念佛名號；所以其骨，色白且重。世間女人，短於智力，易溺於情，生男育女，認為天職；每生一孩，賴乳養命，乳由血變，每孩飲母八斛四斗甚多白乳，所以憔悴，骨現黑色，其量亦輕。』

 

阿難聞語，痛割於心，垂淚悲泣，白言：『世尊！母之恩德，云何報答？』

 

佛告阿難：『汝今諦聽，我當為汝，分別解說：母胎懷子，凡經十月，甚為辛苦。在母胎時，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚將來，午消散去。母懷胎時，第二月中，恰如凝酥。母懷胎時，第三月中，猶如凝血。母懷胎時，第四月中，稍作人形。母懷胎時，第五月中，兒在母腹，生有五胞。何者為五？頭為一胞，兩肘兩膝，各為一胞，共成五胞。母懷胎時，第六月中，兒在母腹，六精齊開，何者為六？眼為一精，耳為二精，鼻為三精，口為四精，舌為五精，意為六精。母懷胎時，第七月中，兒在母腹，生成骨節，三百六十，及生毛乳，八萬四千。母懷胎時，第八月中，生出意智，以及九竅。母懷胎時，第九月中，兒在母腹，吸收食物，所出各質，桃梨蒜果，五穀精華。其母身中，生臟向下，熟臟向上，喻如地面，有山聳出，山有三名，一號須彌，二號業山，三號血山。此設喻山，一度崩來，化為一條，母血凝成胎兒食料。母懷胎時，第十月中，孩兒全體一一完成，方乃降生。若是決為孝順之子，擎拳合掌，安詳出生，不損傷母，母無所苦。倘兒決為五逆之子，破損母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀攪，又彷彿似萬刃攢心。如斯重苦，出生此兒，更分晰言，尚有十恩：

 

第一、 懷胎守護恩；第二、 臨產受苦恩；第三、 生子忘憂恩；第四、 咽苦吐甘恩；第五、 迴乾就濕恩；第六、 哺乳養育恩；第七、 洗濯不淨恩；第八、 遠行憶念恩；第九、 深加體恤恩；第十、 究竟憐愍恩。

 

第一、懷胎守護恩 頌曰

累劫因緣重，今來托母胎，月逾生五臟，七七六精開。

體重如山岳，動止劫風災，羅衣都不掛，妝鏡惹塵埃。

 

第二、臨產受苦恩 頌曰

懷經十個月，難產將欲臨，朝朝如重病，日日似昏沈。

難將惶怖述，愁淚滿胸襟，含悲告親族，惟懼死來侵。

 

第三、生子忘憂恩 頌曰

慈母生兒日，五臟總張開，身心俱悶絕，血流似屠羊。

生已聞兒健，歡喜倍加常，喜定悲還至，痛苦徹心腸。

 

第四、咽苦吐甘恩 頌曰

父母恩深重，顧憐沒失時，吐甘無稍息，咽苦不顰眉。

愛重情難忍，恩深復倍悲，但令孩兒飽，慈母不辭饑。

 

第五、迴乾就濕恩 頌曰

母願身投濕，將兒移就乾，兩乳充饑渴，羅袖掩風寒。

恩憐恆廢枕，寵弄纔能歡，但令孩兒穩，慈母不求安。

 

第六、哺乳養育恩 頌曰

慈母像大地，嚴父配於天，覆載恩同等，父娘恩亦然。

不憎無怒目，不嫌手足攣，誕腹親生子，終日惜兼憐。

 

第七、洗滌不淨恩 頌曰

本是芙蓉質，精神健且豐，眉分新柳碧，臉色奪蓮紅。

恩深摧玉貌，洗濯損盤龍，只為憐男女，慈母改顏容。

 

第八、遠行憶念恩 頌曰

死別誠難忍，生離實亦傷，子出關山外，母憶在他鄉。

日夜心相隨，流淚數千行，如猿泣愛子，寸寸斷肝腸。

 

第九、深加體恤恩 頌曰

父母恩情重，恩深報實難，子苦願代受，兒勞母不安。

聞道遠行去，憐兒夜臥寒，男女暫辛苦，長使母心酸。

 

第十、究竟憐愍恩 頌曰

父母恩深重，恩憐無歇時，起坐心相逐，近遙意與隨。

母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離。』

 

佛告阿難：『我觀眾生，雖紹人品，心行愚蒙，不思爹娘，有大恩德，不生恭敬，忘恩背義，無有仁慈，不孝不順。阿娘懷子，十月之中，起坐不安，如擎重擔，飲食不下，如長病人。月滿生時，受諸痛苦，須臾產出，恐已無常，如殺豬羊，血流遍地。受如是苦，生得兒身，咽苦吐甘，抱持養育，洗濯不淨，不憚劬勞，忍寒忍熱，不辭辛苦，乾處兒臥，濕處母眠。三年之中，飲母白血，嬰孩童子，乃至成年，教導禮義，婚嫁營謀，備求資業，攜荷艱辛，懃苦百倍，不言恩惠。

 

男女有病，父母驚憂，憂極生病，視同常事。子若病除，母病方愈。如斯養育，願早成人。及其長成，反為不孝。尊親與言，不知順從，應對無禮，惡眼相視。

 

欺凌伯叔，打罵兄弟，毀辱親情，無有禮義。雖曾從學，不遵範訓，父母教令，多不依從，兄弟共言，每相違戾。出入來往，不啟尊堂，言行高傲，擅意為事。父母訓罰，伯叔語非，童幼憐愍，尊人遮護，漸漸成長，狠戾不調，不伏虧違，反生瞋恨。棄諸親友，朋附惡人，習久成性，認非為是。或被人誘，逃往他鄉，違背爹娘，離家別眷。或因經紀，或為政行，荏苒因循，便為婚娶，由斯留礙，久不還家。或在他鄉，不能謹慎，被人謀害，橫事鉤牽，枉被刑責，牢獄枷鎖。或遭病患，厄難縈纏，囚苦饑羸，無人看待，被人嫌賤，委棄街衢。因此命終，無人救治，膨脹爛壞，日暴風吹，白骨飄零。寄他鄉土，便與親族，歡會長乖，違背慈恩，不知二老，永懷憂念，或因啼泣，眼暗目盲；或因悲哀，氣咽成病；或緣憶子，衰變死亡，作鬼抱魂，不曾割捨。

 

或復聞子，不崇學業，朋逐異端，無賴粗頑，好習無益，鬥打竊盜，觸犯鄉閭，飲酒樗蒲，姦非過失，帶累兄弟，惱亂爹娘，晨去暮還，不問尊親，動止寒溫，晦朔朝暮，永乖扶侍，安床薦枕，並不知聞，參問起居，從此間斷，父母年邁，形貌衰羸，羞恥見人，忍受欺抑。

 

或有父孤母寡，獨守空堂，猶若客人，寄居他舍，寒凍飢渴，曾不知聞。晝夜常啼，自嗟自歎，應奉甘旨，供養尊親。若輩妄人，了無是事，每作羞慚，畏人怪笑。

 

或持財食，供養妻兒，忘厥疲勞，無避羞恥；妻妾約束，每事依從，尊長瞋呵，全無畏懼。

 

或復是女，適配他人，未嫁之時，咸皆孝順；婚嫁已訖，不孝遂增。父母微瞋，即生怨恨；夫婿打罵，忍受甘心，異姓他宗，情深眷重，自家骨肉，卻以為疏。或隨夫婿，外郡他鄉，離別爹娘，無心戀慕，斷絕消息，音信不通，遂使爹娘，懸腸掛肚，刻不能安，宛若倒懸，每思見面，如渴思漿，慈念後人，無有休息。

 

父母恩德，無量無邊，不孝之愆，卒難陳報。』

 

爾時，大眾聞佛所說父母重恩，舉身投地，搥胸自撲，身毛孔中，悉皆流血，悶絕躄地，良久乃蘇，高聲唱言：『苦哉，苦哉！痛哉，痛哉！我等今者深是罪人，從來未覺，冥若夜游，今悟知非，心膽俱碎，惟願世尊哀愍救援，云何報得父母深恩？』

 

爾時，如來即以八種深重梵音，告諸大眾：『汝等當知，我今為汝分別解說：假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，遶須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩；假使有人，遭飢饉劫，為於爹娘，盡其己身，臠割碎壞，猶如微塵，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，手執利刀，剜其眼睛，獻於如來，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，百千刀戟，一時刺身，於自身中，左右出入，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，打骨出髓，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，吞熱鐵丸，經百千劫，遍身焦爛，猶不能報父母深恩。』

 

爾時，大眾聞佛所說父母恩德，垂淚悲泣，痛割於心，諦思無計，同發聲言，深生慚愧，共白佛言：『世尊！我等今者深是罪人，云何報得父母深恩？』

 

佛告弟子：『欲得報恩，為於父母書寫此經，為於父母讀誦此經，為於父母懺悔罪愆，，為於父母供養三寶，為於父母受持齋戒，為於父母布施修福，若能如是，則得名為孝順之子；不做此行，是地獄人。』

 

佛告阿難：『不孝之人，身壞命終，墮於阿鼻無間地獄。此大地獄，縱廣八萬由旬，四面鐵城，周圍羅網。其地亦鐵，盛火洞然，猛烈火燒，雷奔電爍。烊銅鐵汁，澆灌罪人，銅狗鐵蛇，恆吐煙火，焚燒煮炙，脂膏焦燃，苦痛哀哉，難堪難忍，鉤竿槍槊，鐵鏘鐵串，鐵槌鐵戟，劍樹刀輪，如雨如雲，空中而下，或斬或刺，苦罰罪人，歷劫受殃，無時暫歇，又令更入餘諸地獄，頭戴火盆，鐵車碾身，縱橫駛過，腸肚分裂，骨肉焦爛，一日之中，千生萬死。受如是苦，皆因前身五逆不孝，故獲斯罪。』

 

爾時，大眾聞佛所說父母恩德，垂淚悲泣，告於如來：『我等今者，云何報得父母深恩？』

 

佛告弟子：『欲得報恩，為於父母造此經典，是真報得父母恩也。能造一卷，得見一佛；能造十卷，得見十佛；能造百卷，得見百佛；能造千卷，得見千佛；能造萬卷，得見萬佛。是等善人，造經力故，是諸佛等，常來慈護，立使其人，生身父母，得生天上，受諸快樂，離地獄苦。』

 

爾時，阿難及諸大眾、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等、天、龍、夜叉、乾闥婆、及諸小王，轉輪聖王，是諸大眾聞佛所言，身毛皆豎，悲泣哽咽，不能自裁，各發願言：我等從今盡未來際，寧碎此身猶如微塵，經百千劫，誓不違於如來聖教；寧以鐵鉤拔出其舌，長有由旬，鐵犁耕之，血流成河，經百千劫，誓不違於如來聖教；寧以百千刀輪，於自身中，自由出入，誓不違於如來聖教；寧以鐵網周匝纏身，經百千劫，誓不違於如來聖教；寧以剉碓斬碎其身百千萬段，皮肉筋骨悉皆零落，經百千劫，終不違於如來聖教。』

 

爾時，阿難從於坐中安詳而起，白佛言：『世尊，此經當何名之？云何奉持？』

 

佛告阿難：『此經名為父母恩重難報經，以是名字，汝當奉持！』

 

爾時，大眾、天人、阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行，作禮而退。

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註1：資料來源 --> 佛說父母恩重難報經；白話翻譯 --> 佛說父母恩重難報經  白話翻譯
註2：「百善孝為先」啊。

經典台詞(中英對照)：

我現在沒有一位真正的證人。威爾斯先生的證詞不僅含糊不清而且非常薄弱。現在我希望西蒙先生說出我要的答案。

查理•西蒙：對不起。

查斯克校長：西蒙先生，我也對不起了，因為你知道我會做些什麼，既然我不能懲罰哈福梅爾先生、波特先生或是詹姆森先生，我也不會懲罰威爾斯先生。他是這場事故中唯一值得稱之為貝爾德人的一位。我將向紀律委員會提議開除你，西蒙先生。你是一個掩護的高手，你是一個騙子。

史雷德上校：但不是一個告密者。

查斯克校長：抱歉？

史雷德：不，我想我不會原諒你(校長說的是"Excuse me", 語帶雙關)，因為這是個非常爛的說法。

查斯克校長：請注意你的語行，史雷德先生。你這是在貝爾德學校，不是軍營。西蒙先生，我給你最後一個機會說出來。

史雷德：西蒙先生不需要。他不需要被標榜為「貝爾德人」，那是什麼狗屁東西？你們這裡的座右銘是什麼？「男孩們，出賣同學們的情況。保哲其身、否則 我們會幹掉你」？哦，先生們，當大禍臨頭，有些人逃開，有些人留下。這位查理勇敢面對問題，而那位喬治則躲在有錢老爸的背後。那麼你們又是怎麼做的？你們 要獎勵喬治，毀滅查理。

查斯克校長：你說完了嗎，史雷德先生？

史雷德：沒有，我這才剛剛熱身。我不知道誰曾經在這求學─威廉•霍華德‧塔弗特、威廉士•傑寧斯•布萊恩、威廉•泰爾...管他是誰，他們的精神死 了，如果曾經有過的話，現在也消失了。你正在這裡營造一艘小人船，一艘告密者的大船。如果你們認為你們是在教育這些小魚長大成男子漢，你們最好再想想。因 為我說你們是在消滅這所學院所宣導最重要的精神。多可惜啊！是什麼樣的表演讓你們今天在這裡出現？我的意思是，這堂課唯一的主角正坐在我旁邊。而且我說， 這男孩有著純淨的靈魂。是不妥協的精神。你問我怎麼知道？因為在場的某個人---我不指出他的名字---曾嘗試收買這靈魂。只有查理不肯出賣。

查斯克校長：先生，請太失控了！

史雷德：失控？我告訴你什麼是失控，查斯克先生。我想表現給你看，不過我太老、太累而且我太他媽的瞎了！如果在五年前，我會拿火焰槍燒光這裡。你以 為你在跟誰講話？失控？我是見過世面的，你知道嗎？我曾看過如這孩子一般大的，或更年輕一點，他們的手摺了，腳斷了，但還不及殘缺的心靈──那是沒有義肢 的。你們以為只是將挫挺這孩子銳氣，讓他雙腳夾著尾巴逃回奧瑞岡老家，但我說這是在扼殺他的靈魂！為什麼呢？因為他不是個貝爾德人。貝爾德人，你們正在殘 害這個小子，而大部份的你們將成為貝爾德流浪漢，亨利、吉米、春特，不管你們在哪，幹你的！

查斯克校長：坐下，史雷德先生！

史雷德：我還沒說完！當我剛進來的時候，我聽到這堆字… 領袖的搖籃。哼，當樹枝斷了，搖籃就掉下來了。它現在就已在墜下，已墮下了！男子漢的建立者、領袖的創造者，留心你們正在創造哪種領袖。我不知道查理沉默 至今的決定是對或錯，我不是法官或陪審團。但我可以告訴你們這個：他不會出賣任何人換取自己的未來，而這樣叫做正直，這叫作勇氣。這是個真正的領袖所該俱 備的條件。 (沉默片刻) 每當處在我人生的十字路口，我總是知道哪條路是正確的，沒有例外，我總是知道。但我從來沒去做，你知道為什麼嗎？因為那實在他媽的是太難走了！而現在的查 理也正處在人生的十字路口，他選擇了正確的路，一條通往原則、導向人格的道路。讓他繼續走完這旅程，委員們，你們正掌握著他的未來。這會是個寶貴的未來， 相信我，別將它毀了，保護它，擁抱它。有一天你們會為此感到驕傲。我保證。

Trask: Mr. Sims, you are a cover-up artist and you are a liar.
Slade: But not a snitch!
Trask: Excuse me?
Slade: No, I don't think I will. This is such a crock of shit.
Trask: Mr. Slade, you will watch your language. You are at the Baird School now, not a barracks. Mr. Sims, I will give you one final opportunity to speak up.
Slade: Mr. Sims doesn't want it. He doesn't need to labeled, "...still worthy of being a 'Baird Man.'" What the hell is that? What is your motto here? "Boys, inform on your classmates, save your hide. Anything short of that we're gonna burn you at the stake?" Well, gentlemen. When the shit hits the fan, some guys run and some guys stay. Here's Charlie--facing the fire, and there's George--hiding in big Daddy's pocket. And what are you doin'? You're gonna reward George, and destroy Charlie.
Trask: Are you finished, Mr. Slade?
Slade: No, I'm just gettin' warmed up. Now I don't know who went to this place--William Howard Taft, William Jennings Bryan, William Tell--whoever. Their spirit is dead; if they ever had one, it's gone. You're building a rat ship here. A vessel for sea going snitches. And if you think you're preparing these minnows, for manhood you better think again. Because I say you are killing the very spirit this institution proclaims it instills. What a sham! What kind of show you guys puttin' on here today? I mean, the only class in this act is sittin' next to me. And I say, this boy's soul is intact. It's non-negotiable. You know how I know? Because someone here--I'm not gonna say who--offered to buy it. Only Charlie here wasn't selling.
Trask: Sir, you are out of order!
Slade: Out of order, I'll show you out of order! You don't know what out of order is, Mr.Trask! I'd show you but I'm too old, I'm too tired, and I'm too fuckin' blind. If I were the man I was five years ago I'd take a flame-thrower to this place!! Out of order, who the hell do you think you're talking to? I've been around, you know? There was a time I could see. And I have seen, boys like these, younger than these, their arms torn out, their legs ripped off. But there is nothin' like the sight of an amputated spirit, there is no prosthetic for that. You think you're merely sending this splendid foot-soldier back home to Oregon with his tail between his legs, but I say that you are executing his soul! And why? Because he's not a Baird man. Baird men, you hurt this boy, you're going to be Baird Bums, the lot of ya. And Harry, Jimmy, Trent, wherever you are out there, fuck you too.
Trask: Stand down Mr. Slade!
Slade: I'm not finished! Now as I came in here, I heard those words...cradle of leadership. Well, when the bough breaks, the cradle will fall. And it has fallen here, it has fallen! Makers of men, creators of leaders, be careful what kind of leaders you're producing here. I don't know if Charlie's silence here today is right or wrong; I'm no judge or jury. But I can tell you this: he won't sell anybody out to buy his future! And that my friends is called integrity, that's called courage. Now that's the stuff leaders should be made of. (pause) Now I have come to the crossroads in my life. I always knew what the right path was. Without exception, I knew. But I never took it, you know why? It was too damn hard. Now here's Charlie; he's come to the crossroads. He has chosen a path, it's the right path. It's a path made of principle, that leads to character. Let him continue on his journey. You hold this boy's future in your hands, committee! It's a valuable future. Believe me! Don't destroy...protect it...embrace it. It's gonna make you proud some day...I promise you.

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中文來源 -> 維基百科：女人香
英文來源 -> Scent of a Woman

智慧的人從小處看見偉大。
The wise see greatness in small things.

From "Pure Life", 皮兒生活
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順便碎碎念一下，最近查詢電影"Front of Class"的人好多，
是要交報告嗎？？不過真的是一部好電影。

JackyShow , 有段吳宗憲和陳文莤的對話,非常犀利:

吳:請問你為什麼寫"假如吳宗憲是中華民國的總統?"
陳:吳宗憲具有相當強的表演能力,如果他是立法院長 ,所有立法委員就沒有表演的空間,只有回歸專業,認真研究議題;如果他是總統,人民不會太在意他的一言一行反正都不是真的,股市就可回歸基本面 ,正常的反應股價。(吳哭笑不得,不知陳在讚美或毀謗他 )
吳: 如果你能選擇的話,你想擁有誰的身體及腦袋?
陳: 我要張俊雄的腦袋,我家的貓咪不用腦袋,每天有吃有穿 ,日子過得舒舒服服的，可是牠不是行政院長,一個人不用腦袋可以做到行政院長,定有過人之處。
吳: 你洗過SPA嗎 ?
陳: 很想,但沒嘗試過,上次去三溫暖每個人都要和我談話..
吳: 陳昇去洗三溫暖,人家都說他的重要部位是"吉娃娃 " ,不像別人看到我就大呼"聖伯納"!
陳: 喔,我養過"聖伯納",它是大而無當的代名詞 (接下來的舉例說明讓吳天王啞口無言)
吳: 你想要生孩子嗎?有沒有考慮過買精子?我的可以出售?
陳: 既然可以出售,那你的行情是多少?我們來討論一下,既然是公開的市場,第一要考慮demand and supply,在外面流通的數量多不多....
吳: 以前比較多,現在逐年遞減當中 .
陳: 既然供給不算太多,那我們來考慮功能性,多少次才能命中成功 ?以你過去四個CASE...
吳: 我的收費是以命中為標準
陳: 再來是獲利能力.你目前很受歡迎 ,不表示未來如你特質的人會繼續受歡迎,有如傳統產業不進步的話,有可能會被淘汰,不過你看起來還算善良,長得也不難看。
吳: 那收費一百萬你要不要?
陳: 當然好啊,以目前法律規定,只要DNA測試可驗知生父 ,即有權利分遺產,目前已知你的孩子四人,再加一人共五個分,你的財產絕對不止五百萬,以投資報酬率而言,可是大大划得來 ...
吳: ............

原本吳宗憲想佔女人便宜的（口頭上），但最後被將一軍．．．這陳文茜．．讚啦，呵呵呵．．

滿級分的福與禍                              王文華/聯合報

2月19日，大學學測成績公佈。2月20日，陽明山花季開始。這兩件事，其實有密切關係。今年學測共有14萬名考生， 109人得到滿分。放榜隔天，媒體自然大幅報導了這109人：讀書方法、未來志向，甚至拿他們漂亮的外表做文章。每一次大考，都會看到這些報導。看到後當然為滿分同學高興，但同時也為他們擔心。擔心什麼呢？
 
我很幸運，會考試，上過第一志願。我擔心，是因為我知道這些第一志願的學生，後來怎麼了。當你考上狀元時，大家爭相報導。二十年後，當你憂鬱、破產、入獄，甚至自殺時，很少人會關心，更少人會把你跟當年那個狀元聯想在一起。但我認識這些二十年後的狀元，其實你也認識。
 
滿級分，滿級壓力
古代的科舉，現代的學測，讓台灣孩子永遠活在競爭中。考上狀元，有些是天資聰穎，有些是對自己苦苦相逼。不管是哪種，滿分的孩子在得滿分之前，有極大的期望。得滿分之後，有更大的負擔。他們必須帶著這些心理包袱成長，繼續優秀下去。但沒有人教過他們：考試的滿分，跟學習的滿分、工作的滿分、人生的滿分，是完全不同的事情。它們需要不同的條件、心態、和能力。比如說：考試滿分，需要博聞強記、勤做考古題，但學習滿分，需要熱情好奇、探索新事物。考試滿分，只要顧好自己、或打敗別人，但工作滿分，需要團隊合作、互相幫襯。考試滿分，要快速精準、小心奕奕。而人生滿分，需要悠然自得、大膽前進。或是說，考試有滿分，但人生沒有滿分。學測有排名，但幸福沒有排名。你有權有勢，幫你打掃的阿姨默默無聞，你們倆誰幸福？我常聽到富翁憂鬱，很少聽到阿姨失眠。
 
菁英的迷思
因為學校沒教滿級分不代表一切，而爸媽覺得會考試的兒女一定十項全能，於是期望永無止盡，孩子們永遠無法休養生息。我有四位建中的同學，畢業後二十年內都自殺了。他們當年都是明星學生，如今卻是社會版的一條新聞。為什麼？這還只是我認識的人。我不認識的不知道還有多少。任何社會的成功，都要靠菁英。但台灣對「菁英」的定義特別狹窄，對「菁英」的價值特別迷信。我們是最現代的華人社會，但骨子裡仍擺脫不了最古老的封建思想。我們對「菁英」的定義，就是名校和名公司。我們對「菁英」的迷信，就是只要某人是名校和名公司，他就可以做好任何事。但事實呢？的確有菁英改變了世界，如哈佛大學的歐巴馬。但也有「菁英」，如耶魯大學的布希，用假證據欺騙民眾，一心孤行打伊拉克。
 
我沒看過布希，但在史丹佛商學研究所中，我看過同學把老師指定的書籍從圖書館偷走，讓其他人無法準備。他們當年考上名校的優異到哪去了？進入社會後，品德和成績更不成正比。搞出金融海嘯的華爾街，用的人都是名校畢業的高材生。結果這些人既沒品德，也沒能力，比較擅長的，是貪婪和投機。本世紀最大的金融騙子馬多夫(Bernard Madoff)，曾是納斯達克交易所的主席，並且是為人敬重的慈善家。沒想到他的人脈和慈善，都用來編織騙局。被他騙的投資人也都是菁英。一流銀行瑞士信貸(Credit Suisse)，被馬多夫騙了近十億美金。台灣的例子更多，電視天天在報，不必我說了。
 
每當看到菁英墮落的新聞，我總是在想：如果這些人不曾是菁英，如果學校、公司、政府、社會從不曾給這些人屬於菁英的權力和待遇，他們墮落的機率會變高，還是減少？我不知道統計學的答案，但知道他們墮落的原因之一是傲慢：因為我是菁英，你們都是死老百姓，所以我是對的，你們都要聽我的。所以我可以偷走指定的書，我可以打伊拉克，我可以賣次級房貸，我可以假造財務報表。你們是老百姓，不會了解我的苦心孤詣。你們現在罵我沒關係，歷史有一天會還我公道。我猜，很多狀元、老闆、領導人，不管有沒有犯法，都曾這麼想過。嘿，別說他們，連我都曾經這麼想。這就讓我想起：陽明山的花季。
 
向下開的櫻花
2月20日，陽明山花季開始。陽明公園裡的櫻花，擠得像公園外的交通。台灣的櫻花並不像日本，一整片燃燒過去。台灣的櫻花是在一片綠樹間，偶爾開出一兩株。所以那一兩株，成為眾人矚目的焦點。遊客搶著在稀有的紅花前拍照，就像媒體搶著去採訪滿級分的同學。人潮好不容易散去，輪到我看時，我注意到一個，與滿級分同學息息相關的現象，那就是：美麗的櫻花，是向下開的。也就是說，它長在樹枝上，並不是努力向上猛開。而是低下頭，慢慢對地面綻放。這就是我對今年滿級分同學的祝福。
 
由於台灣對「菁英」定義狹窄、迷信太強，每一位成績好的同學，都必須「向上猛開」。每一位考得不好的同學，就遭到全盤否定。天知道滿級分的同學未必真喜歡念書，而考不好的同學中也許有下一個王建民。但不管是不是「菁英」，櫻花都教我們要謙遜。你可以發光發亮，但不用趾高氣昂。你可以鶴立雞群，但低著頭，別人還是會不顧塞車來看你。你不會永遠是對的，也沒有誰一定要聽你的。三個臭皮匠，思慮絕對會比你周密。當你犯了錯，法律和歷史會以同樣的標準來判斷你。你不用自我膨脹，也不要自怨自憐。放輕鬆、慢慢走。今天過後，媒體不會再盯著你。你可以慢慢呼吸、緩緩綻放。記得你是櫻花，此時美極，但不久後也會凋零。
 
第一名、滿級分這些絕對的字眼，只在求學時有意義。進入社會，有了家庭，很少人還在乎這些東西。因為我們都慢慢了解：人生的考題很難，沒有人能每一科都滿分。到頭來，能在花季時上陽明山，塞車時旁邊有個伴，就算高分。當年滿分的同學正要步入更年期，今年滿分的同學正要變成新鮮人。我和大多數人一樣，考試和人生都沒得過滿分。但我會比大多數人早起，趁交通管制之前，上山看今年的花季。然後在回家的路上，低下頭，迎接人生下一個考題。


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註：我想補充的是，「知識」不等於「智慧」！！！考試第一名並不表示就有智慧去面對人生的難題。
真正有內涵的人，就會清楚知道自己所知道的真是太有限了。尤其是跟這宇宙的大智慧相比，人類所能知道的不過是滄海一粟罷了；也會因此更懂得謙遜。真正的幸福快樂，是人生拿高分，不是考試拿第一；「知足常樂」啊。
慶幸的是，我的父母親沒有灌輸我這種偏狹的「精英」觀念。感恩啊～～
或許有人會說「沒有競爭，社會不會進步」；真的是這樣嗎？那還要「團隊精神、分工合作」幹麼呀？沒有人種稻米，哪裡來的米飯吃呀？但若是大家都只生產稻米，誰來蓋房子給我們住呢？
再舉例來說，如果「社會（世界）進步」是靠你爭我奪，就像是每個人都想往上爬第一，靠得卻是拆別人的梯子或是把別人踩在腳下甚至踢下去；你踢我踹大戰幾回合下來；那麼，試問即使當下爬第一了、高人一等，你在幾樓？也許還停留在一樓，只不過其他人都被踢到地下室去，還沒找到機會把你拉下來；爬第一的還要隨時擔心不知道何時會被踢下來。但是反過來，如果是像攀岩一樣，互相支援，你滑一跤時，我來拉你一把；我相信很快的，我們都一起登上巔峰了。

繼幾天來的昏沉、無力，今天才猛然想到可能是調作息用藥害我的；我只有吃一顆啊...
害我更難調...真是悔不當初啊～

雖然還是昏沉、無力，不過今天勉強自己還是要持續規律習慣，所以去走路了。
即使幾度嚴重暈眩到無力走下去，但還是撐到最後，走玩一圈。
很有成就感。
今天只能放慢腳步，因此也藉機慢慢欣賞景色。

今天又看到一隻奇特的鳥，也看到野兔在樹林裡奔跑。
然後因為看到很多很特別的花，其中最特別的是 Passion flower。
我蹲下來研究，正入神時，有位美國年輕阿姨經過問我在看什麼這麼有趣啊；
她跟我說那叫做 Passion flower，她家就有種，是爬藤植物（vine），很會長呢。
我跟他說我剛剛在前面不遠處還看到果實耶，他說她吃過，不好吃。
剛剛我上網一查，天啊～～～竟然是「百香果」啦！
我竟然沒認出來...可能是攀爬在其他植物上，我沒看仔細；
一開始我還把果實誤以為是它攀爬的樹長得咧...還在想會不會有毒咧...
是那位年輕阿姨把藤拉出來給我看，我才恍然大悟...
嘿嘿黑...現在開始要留意果實熟了沒有，等熟了，我去採來吃吃看；
看看跟台灣好吃的百香果差多少。

其實，我還發現一株像是「柿子」的樹也長果實了，是以前它落了一地時發現的。
等它熟到掉地上了，我也去撿來研究研究，確認身份。
啊～還有幾周前就發現它開始落花，很香也很特別、漂亮，
我猜應該是鳳凰花，因為時節正好是畢業的季節。
剛剛一查，對不起我錯了，不是鳳凰花。
那是什麼呢？待我去找找...
太巧了...找到的那個有金銀花的blog剛好也放上了「香水合歡」，就是它啦～～
該台長（版主）的風格也很特別呢，介紹一種植物就搭配一首歌。

另外，Japanese Honey Suckle竟然還有在開花，只是沒有春天時那麼多，但還是很香。
真舒服～～
原來中文叫「金銀花」呀，很傳神！嗯～Li Li以前好像也跟我說過了，只是我又忘了...
至於 Hydrangea（繡球花）也是在盛開，會由白色轉為藍色，真是漂亮。
還有好多我認不出來的小野花，以及落了一地的小小的白色超小型花。
嗯...明天開始帶著相機好了。

然後晚上去Heather家吃飯，只是美國人吃的晚，我餓扁了...
可能是有運動的關係，即使在她家吃了很多東西，回家後我又餓了...:P

又是開心的一天～耶～